Pastoral Care Strategies for Reclaiming Youth Faith Amidst the Dechurching Crisis

본 연구는 최근 한국 교회에서 가속화되고 있는 청년 세대의 탈교회 현상을 고찰하며, 청년 세대의 탈교회 현상을 예방하고, 청년 신앙의 위기와 회복을 위한 목회돌봄 의 방향성과 실천적인 대안을 제시한다. 탈교회화는 두 가지 형태로 이해할 수 있다. 하나는 신앙을 완전히 포기하는 것이고, 다른 하나는 개인의 신앙은 유지하되 제도화 된 교회 조직과 수직적 구조로부터 이탈하려는 것이다. 신앙은 유지하지만 교회를 떠 나려는 탈교회화 현상을 청년들의 주체적 신앙이라는 새로운 관점으로 이해될 수 있 다. ‘가나안 성도’로 불리는 청년층의 증가는 이들이 신앙을 거부하는 것이 아니라, 기 성교회의 신앙의 가르침이 청년들의 신앙을 위한 절적한 가르침과 돌봄을 제공하지 못하고 있음을 의미한다. 한국 교회는 청년 세대의 교회 이탈을 신앙의 미성숙과 개 인의 선택으로 바라보며 심도있게 다루지 않았다. 그러나 낙인찍기와 사적영역으로의 접근은 청년들이 경험하는 삶의 고통과 교회 구조 간의 간극을 해결하기보다 단절을 심화시키는 결과를 초래했다. 청년 세대의 탈교회화 현상은 지역 교회의 노령화와 사 역의 어려움 그리고 교회의 사회 참여를 축소하는 결과로 이어진다. 연구자는 청년세대의 탈교회화 현상에 대한 예방과 치유를 위해 목회돌봄의 관점에서 이 현상을 다 루며, 그 원인을 청년들의 삶의 터전에서 이해하였다. 이를 위해 본 연구는 세 부분으 로 구성된다. 첫째, 청년 세대의 탈교회화 현상을 다학제적 관점에서 분석하였다. 청 년들의 삶과 사회적 맥락을 고찰함으로써 그들이 신앙공동체를 떠날 수밖에 없었던 주요 요인을 이해하였다. 둘째, 도널드 위니컷(D. W. Winnicott)의 ‘안아주기 환경’(Holding Environment)과 마틴 부버(M. Buber)의 ‘나와 너’(I and Thou)에 기반하여 탈교회 현 상의 치유와 예방을 위한 목회신학적 관점을 제시하였다. 청년의 발달과업의 과정에 서 어려움을 겪는 청년들을 위한 안전한 공간이라는 측면에서 논의되었다. 셋째, 청년 세대의 탈교회화를 예방하고 청년의 신앙 회복을 위한 실천적 대안으로 상호성 (Mutuality)에 기반한 목회돌봄을 제안하였다. 목회돌봄의 대안은 수용적 경청, 공감 적 수용, 그리고 상호 주체적 대화의 장이 있다.