Repensar el derecho constitucional ante el giro postantropocéntrico: IA, neuroderechos y gobernanza global

El artículo analiza cómo la irrupción de la inteligencia artificial (IA) y las neurotecnologías (NT) cuestiona las bases del derecho constitucional contemporáneo, núcleo de la tutela de los derechos fundamentales. La pregunta que lo guía es: ¿cómo repensar el constitucionalismo en un escenario donde la agencia no se restringe al sujeto humano, sino que se distribuye entre humanos, tecnologías y ecosistemas? La hipótesis sostiene que no basta con añadir nuevos derechos a marcos antropocéntricos preexistentes, sino que es preciso transformar la gramática constitucional en un entramado relacional y de agencia distribuida, donde la dignidad se conciba como fenómeno intersubjetivo y más-que-humano. Metodológicamente, se adopta un enfoque crítico-interpretativo que combina teoría constitucional, teoría crítica de las Relaciones Internacionales y estudios posthumanistas. El corpus de análisis se organiza en constelaciones conceptuales —soberanía y plataformas; riesgo y prevención; diseño y garantías; cognición y autonomía— que permiten poner en diálogo tradiciones jurídicas con debates sobre agencia distribuida, cuidado y epistemologías del Sur. El texto se estructura en tres movimientos. En primer lugar, identifica los límites empíricos, normativos y democráticos del constitucionalismo clásico ante la globalización digital y la expansión de actores privados. En segundo lugar, examina el impacto de la IA y las NT en la protección de derechos fundamentales, a través de casos concretos: el debate sobre la constitucionalización de los neuroderechos en Chile, el sistema RISCANVI en Cataluña y el AI Act europeo. Estos ejemplos permiten visibilizar riesgos como la opacidad algorítmica, la pre-criminalización tecnocientífica y la vigilancia cognitiva, que amenazan garantías procesales y principios democráticos básicos. Finalmente, se propone un marco de constitucionalismo postantropocéntrico, relacional y rizomático, que incorpora la ética del cuidado, el feminismo interseccional y las epistemologías del Sur como principios para gestionar interdependencias sociotécnicas sin abdicar de la tutela de derechos. El artículo aporta cuatro contribuciones principales: (1) visibiliza los límites estructurales del constitucionalismo clásico; (2) introduce la noción de dignidad relacional y el riesgo de humillación algorítmica como pruebas de constitucionalidad; (3) traduce categorías posthumanistas en criterios jurídicos operativos, como la anticipación benigna y la contestabilidad por diseño; y (4) esboza un modelo de soberanía relacional capaz de sostener legitimidad democrática en redes multinivel de gobernanza. En pocas palabras, se argumenta que la complejidad no debe entenderse como una amenaza, sino como la oportunidad para reinventar el constitucionalismo como práctica de cuidado y traducción en un mundo interdependiente.