María Julia Westphal. Erotismo, emancipación y literatura femenina en Costa Rica: Análisis de narraciones escritas por Anacristina Rossi, Dorelia Barahona, Catalina Murillo y Arabella Salaberry. Münster: LIT Verlag, 2023, 378 páginas.

En esa tradición alemana en la que las tesis de doctorado deben publicarse en formato de libro, nos llega este trabajo de María Julia Westphal, dedicado en su totalidad a un corpus de narrativa escrita por mujeres en Costa Rica durante el final del milenio anterior y los principios del nuevo.Tiene razón Westphal en plantear en el título dos constructos pertinentes en la escritura femenina, porque el erotismo en tanto búsqueda del cuerpo y sus modulaciones hacia una voz propia conducen, necesariamente, a plantear en estas escritoras costarricenses, que muy pronto detallaremos, unas tentativas de "emancipación", de libertarse (piénsese en la etimología del verbo ligada a las cadenas del esclavo), como también de liberarse en cuanto que tienden a ensayar estrategias de activismo no solo político sino también cultural.En la "Introducción" (pp.10-23), Westphal señala la necesidad de plantearse y reflexionar sobre unas escritoras que "se aventuren en el tema de su propia concepción de la sexualidad y el erotismo" (p.10), lo cual supone abordar una perspectiva ética y estética de la palabra en un contexto de una búsqueda; Westphal la relaciona tanto con la Costa Rica de la segunda mitad del siglo XX, como también la inserción de la mujer en los campos de la política y la cultura, con sus luchas por situarse y abrirse un espacio frente a la misoginia y la exclusión.Precisamente, Judith Butler le brinda el sostén epistemológico para preguntarse acerca de esta normatividad patriarcal que obliga a la autora del libro a repensar las relaciones en términos de estructuras hegemónicas de poder y de género (p.13-14) y permite ver el cautiverio y el silencio como formas de prohibición y de normas que se configuran sobre el cuerpo y el deseo femenino.Por esa razón, Westphal señala ese viraje que, a partir de los años 60 del siglo pasado, se produce en un debate que introduce el género y la marginalidad sexual.Para que el erotismo se nutra de una agencia política y ataña a luchas y a reivindicaciones por llenar el discurso cultural y los espacios público-privados, la sexualidad y el erotismo acendrado y reafirmado constituyen una forma de hacer también política.Además son una forma de situarse en un mundo que