Negacionismo científico e ensino de ciências: uma leitura crítica a partir do esperantismo filosófico e científico em Gramsci

Este artigo investiga o conceito de esperantismo filosófico e científico elaborado por Antonio Gramsci, articulando-o à figura do intelectual orgânico, com o objetivo de compreender os impactos da fragmentação do saber e da separação entre teoria e prática no fortalecimento de discursos negacionistas. O esperantismo filosófico e científico designa uma forma de pensamento descolada da realidade concreta, que apresenta o conhecimento como neutro, técnico e universal, desconsiderando suas dimensões histórica e política. Essa visão favorece a alienação cultural e enfraquece a capacidade crítica dos sujeitos, abrindo espaço para a difusão de discursos anticientíficos e negacionistas, que se proliferam justamente quando o conhecimento é separado das vivências sociais. Em oposição, Gramsci propõe o conceito de intelectual orgânico — sujeito que constrói saberes em diálogo com as contradições de seu grupo social e atua na disputa pela hegemonia cultural. Esse intelectual tem papel fundamental na mediação entre o conhecimento científico e as classes populares, promovendo uma pedagogia crítica capaz de enfrentar o obscurantismo contemporâneo. O artigo sustenta que a crise de autoridade da ciência está relacionada à perda de sua função educativa e à despolitização dos saberes no espaço público, agravada pelas reformas neoliberais que fragilizam a educação como espaço de formação crítica. Reafirma-se, assim, a urgência de se recuperar uma concepção de ciência comprometida com a historicidade e com os interesses coletivos, como instrumento de emancipação e resistência ao negacionismo.