Subjetividad trascendental y corporeidad: límites antropológicos y repercusiones éticas de la fenomenología de Husserl

Este trabajo examina críticamente la antropología fenomenológicatrascendental de Edmund Husserl, centrando el análisis en el estatuto del yo trascendentaly sus implicaciones antropológicas y éticas. Se argumenta que, aunque la fenomenologíaconstituye una valiosa herramienta crítica frente al reduccionismo naturalista, suconcepción abstracta de la subjetividad resulta insuficiente para dar cuenta del serhumano concreto y encarnado. A partir del diálogo con el naturalismo contemporáneo, elvitalismo nietzscheano y el personalismo cristiano, se muestran las limitaciones delmodelo husserliano ante problemáticas actuales como la eutanasia, la reproducciónasistida o la exclusión social. El artículo defiende la necesidad de una antropología menosidealizada y más atenta a la corporeidad y a la situación vital.