니까야의 무아–윤회 긴장에 대한 질문 구조 분석

본 연구는 빠알리 니까야에서 무아(anattā)와 윤회(saṃsāra)가 교차하는 텍스트를 대상으로, 붓다의 언어 전략을 체계적으로 분류하고 그 패턴을 제시한다. 기존 연구가 "무아인데 윤회는 어떻게 가능한가"라는 물음에 직접 답하려 했다면, 본 연구는 그 물음 자체를 붓다가 어떻게 다루었는지를 묻는다. 핵심 질문은 "답이 무엇인가"가 아니라 "어떤 질문 틀을 요구했는가"이다. 이를 위해 니까야 네 부(DN, MN, SN, AN)와 쿳다까 초기층에서 무아–윤회 교차 경전 86숫따(핵심 74 + 비핵심-A 6 + 비핵심-B 6; 255대화)를 선별하여 연구 자료체를 구성하였다. 질문 유형 7종(질문-행위주체, 질문-정체, 질문-실재, 질문-존속, 질문-기제, 질문-기타, 설시형)과 답변 유형 7종(답변-거부, 답변-무기, 답변-연기, 답변-중도, 답변-비유, 답변-교정, 답변-해명)으로 구성된 코드북을 설계하고, 7단계 결정트리에 따라 전수 코딩을 수행하였다. 코딩 규칙은 결론 도출 이전에 동결(규칙동결 1차·2차)하여, 결론에 유리하도록 규칙을 사후 조정하는 것을 구조적으로 차단하였다. 분석 결과, 세 가지 정량 지도를 산출하였다. 지도 1(질문 유형 × 답변 유형 교차표)은 붓다가 행위자 질문과 동일성 질문에 대해 질문 거부와 연기 전환을 지배적으로 사용하며, 메커니즘 질문에 대해서는 과정 해명으로 전환하는 패턴을 보여준다. 지도 2(표지 어구 동반 출현표)는 "no kallo pañho"(질문이 적절하지 않다), "na ca so na ca añño"(그도 아니고 다른 이도 아니다), 연기 공식이 높은 빈도로 동반 출현함을 확인한다. 지도 3(viññāṇa 용례군별 동사 결합 패턴)은 viññāṇa(식)의 용례를 문법적 표지, 연기 고리 내 위치, 결과 술어 연결이라는 세 기준으로 분할하여, 결생적 기능(어휘-재생), 존속적 기능(어휘-존속), 인식적 기능(어휘-인지) 등이 니까야 내부에서 이미 구분되고 있음을 보인다. 반례 판정에서는 다섯 유형의 충돌 텍스트(T1: 식의 윤회 주체화, T2: 업의 상속, T3: citta/mano/viññāṇa 교체, T4: pabhassara-citta, T5: 전생 회상)를 실질 긴장·표면 긴장·허위 긴장의 3유형으로 판정하고, 각 판정의 근거를 규칙 항목 번호로 추적 가능하게 기록하였다. 본 연구는 무아–윤회 문제에 단일한 해답을 제시하지 않는다. 대신, 연구 자료체 편입 규칙, 코드북과 결정트리, viññāṇa 기능 지도, 반례 판정표, 견고성 점검표라는 다섯 종의 산출물을 제공하며, 이 산출물은 후속 연구자가 그대로 가져다 재검증하거나 확장할 수 있는 연구 인프라로 기능한다. 주제어: 무아(anattā), 윤회(saṃsāra), 빠알리 니까야, 질문 구조, viññāṇa, 연기(paṭicca-samuppāda), 코드북, 결정트리