Culpa colectiva y renovación religiosa en Max Scheler

Este trabajo analiza el planteamiento de Max Scheler sobre la necesidad de una renovación religiosa en Europa tras la Primera Guerra Mundial, atendiendo a su crítica del positivismo, del panteísmo y de la supuesta bancarrota del cristianismo. A partir de la noción de culpa colectiva, Scheler propone el arrepentimiento común como punto de partida de dicha renovación, asignando a la filosofía un papel preparatorio y pedagógico. El ensayo ofrece, además, una valoración crítica de estas tesis, señalando los problemas éticos y epistemológicos que conlleva la disolución de responsabilidades concretas, la exclusión de la experiencia religiosa del análisis crítico y la identificación del mal histórico con el alejamiento del cristianismo.