MÃOS QUE MOLDAM A LOIÇA, GESTOS QUE ARTICULAM O AMANHÃ

A partir de uma perspectiva feminista e decolonial, este artigo apresenta uma análise etnoarqueológica da produção cerâmica Pankararu, compreendendo-a como prática cotidiana, relacional e expressão de resistência indígena frente à colonialidade e ao capitalismo. A partir do acompanhamento do processo de manufatura da loiça junto a uma família da comunidade, evidencia-se a transmissão intergeracional de saberes, a centralidade do cuidado e a lógica de cooperação que estrutura a vida comunitária. A noção de identidade relacional orienta a reflexão sobre pertencimento, continuidade cultural e subversão da lógica patriarcal moderna, destacando o protagonismo feminino nas chamadas “atividades de manutenção”, como o fazer da loiça e o preparo coletivo dos alimentos, entendidas aqui como práticas que sustentam a vida e reafirmam identidades coletivas.