LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO NEGRO

Este trabajo propone una reflexión filosófica sobre la construcción ontológica del sujeto negro a partir de los discursos que lo producen, lo niegan y lo afirman. Se analizan tres dimensiones discursivas: el discurso racista, entendido como una ontología negativa que invisibiliza al sujeto; el discurso afrocentrado, como espacio de reapropiación epistémica y afirmación cultural; y el devenir negro, en el sentido deleuziano, como movimiento de fuga y creación que desborda las formas impuestas del ser. El recorrido teórico integra las perspectivas de Fanon, Lacan, Mbembe, Wynter, Mudimbe y Deleuze & Guattari, proponiendo una lectura del sujeto negro como práctica de lenguaje y de libertad. Más que una identidad fija, el sujeto negro aparece aquí como una ontología en movimiento, un proceso de reconstrucción simbólica que transforma la herida colonial en potencia de vida. La investigación busca mostrar cómo el sujeto negro, al reapropiarse del discurso, subvierte el poder que lo nombra, reabriendo la historia y el lenguaje como espacios de resistencia y creación.