الأثر الروحي والثقافي في شعر الشيخ الطاهر التلبي التشادي (دراسة تحليلية نقدية)

انطلاقا من تلك الهجرات التي قامت بها العديد من الجماعات والقبائل العربية إلى إقليم السودان الغربي عبر الصحراء الكبرى، شهدت تلك المنطقة نشاطًا دَعْوِيًا واسعَ النطاق، أسهم في انتشار الدين الاسلامي بين أوساط الاهالي في إقليم إفريقيا جنوب الصحراء، ومنها دولة تشاد وقد انتشر الاسلام فيها سلميا، حيث تأثر الاهالي من خلال المعاملات التجارية والاجتماعية بالدعاة المسلمين، والذين آثر العديد منهم البقاء في تلك البقاع الافريقية، فنتج عن ذلك نشاطات التعليم الديني والعربي التي قام بها العديد من المشايخ والعلماء الافاضل والاشراف من آل البيت والذين عاشوا مغمورين في تلك الاوساط الافريقية، ولا شك أن هؤلاء العلماء تركوا بصمة واضحة وأثرا كبيرا في نشر الشُّعَاعَ الروحي، من خلال التعليم والمعاملة، والخصال الحميدة التي انعكست على الوسط الاجتماعي، وعملت على جذب الناس والتِفَافُهم حول العديد من الشخصيات العلمية المباركة . ومن هذه الشخصيات الشيخ الشريف الطاهر التلبي الحيمادي، وتمتد سلسلة نسبه إلى سيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب - رضي الله عنهم اجمعين- مما يؤكد أنه من هذه السلسلة النورانية الطاهرة الصادرة من اشرف خلق الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قام الشيخ التلبي بدور كبير في بثِّ ونشر الاثر الروحي لآل البيت في جمهورية تشاد، وجمهورية السودان التي هاجر إليها وساهم مع المجاهدين في الدولة المهدية. وقد خلف الشيخ الشرف الطاهر التلبي العديد من الآثار العلمية والادبية ذات الاتجاه الصوفي . والغاية من هذه الدراسة هو: الكشف عن دور الشيخ الطاهر التلبي في نشر الدعوة الإسلامية في إقليم تشاد والسودان، الكشف عن دوره في نشر الاثار الروحية والثقافية والابداعية في تشاد والسودان . وينتهج الباحث في صياغة هذه الورقة العلمية المنهج الوصفي التحليلي .من اجل تحقيق بعض النتائج الهامة يتوصل إليها ومنها: ان منطقة تشاد تشرفت وتميزت بوجود العديد من الشخصيات العلمية الشريفة التي أثرت علميا وروحيا في الاوساط الاجتماعية المحلية، إن الصفات الحميدة والسجايا السمحة تسهم في ارتباط الوسط الاجتماعي بهذه الشخصيات مما يزيد من الاثر الروحي . إذكاء شغلة العلم وراية الدين من أهم مميزات الشخصيات العلمية في تلك الفترة . ارتقاء خصلة الاحسان والزهد في الطريقة التجانية أسهم في إذكاء الاثر الروحي لتلك الشخصيات. وفي الختام فإن الحديث عن الشخصيات العلمية المتفرعة من الدوحة النورانية المباركة من أجل الكشف عن الآثار الروحية التي قامت بها هذه الشخصيات في إقليم إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وفي تشاد تحديدا حديث يترجم الواقع العلمي والديني والادبي في تشاد، تأكيدا لمنابعه الفياضة التي يستمد منها استمراريته وديمومته.