دليل الربوبية عند المتكلمين -عرض ونقد

يتناول هذا البحث دراسةً تحليليةً ونقديةً لدليل الربوبية عند المتكلمين، والذي عُرف عندهم باسم "برهان التمانع"، وهو الدليل الذي اعتمدوا عليه في تقرير توحيد الربوبية وإثبات وجود الإله الواحد. اعتمد المتكلمون في بنائه على أسس منطقية عقلية تأثروا بها من الفلسفة الوافدة، وزعموا أن الأدلة الشرعية توافق هذا البرهان، مستدلين بقول الله تعالى ﭐﱡﭐ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴﲵ ... ﲼ ﱠ. وقد هدف البحث إلى بيان حقيقة هذا البرهان كما قرره المتكلمون، وبيان مدى موافقته للمنهج القرآني والنبوي في تقرير العقيدة، ثم نقده من حيث المضمون والدلالة. اعتمد الباحث في منهجه على المنهج الاستقرائي الوصفي في تتبع نصوص المتكلمين، والمنهج النقدي التحليلي في مناقشتها ومقارنتها بمصادر العقيدة الصحيحة كما وردت في القرآن والسنة وأقوال السلف. وتوصل البحث إلى أن المتكلمين قد أخطؤوا في حمل آية ﭐﱡﭐ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴﲵ ... ﲼ ﱠ على برهان التمانع، لأن الآية واردة في تقرير توحيد الألوهية لا توحيد الربوبية، وأن غاية ما أثبته برهانهم إنما هو الإقرار بتوحيد الربوبية، وهو أمر لم تنكره الأمم المكذبة للرسل أصلاً، بل أُرسل الرسل لتقرير توحيد العبادة لله وحده. كما أثبت البحث أن طرق المتكلمين في الاستدلال على وجود الخالق وبيان ربوبيته لم تكن معروفة في القرون المفضلة، وإنما هي طرق محدثة مستمدة من الفكر الفلسفي والمنطقي، مخالفة لطريقة القرآن في الاستدلال القائم على الفطرة والوحي. وانتهى البحث إلى أن المنهج السليم في تقرير الربوبية هو ما ورد في نصوص الوحيين من دعوةٍ إلى النظر في خلق الله وآياته الكونية، وربط ذلك بإفراد الله تعالى بالعبادة، لا الاعتماد على البراهين الكلامية التي تعجز عن تحقيق المقصود الإيماني والتعبدي للعقيدة الإسلامية.