الفرانكفونية ومحاربة الثقـافات المحلية الأفـــــريقية ( تشــــاد نموذجا )

ميدان الفكر والثقافة والهوية، من أهم ميادين الصراع المحتدم بين كثير من دول العالم، وقد برزت المواجهة الفكرية أكثر فأكثر في العصر الحاضر.ولما كان للغة أثرها البالغ في صياغة التفكير وتشكيل الثقافة، بذل المستعمر الغربي كل ما في وسعه لعزل اللغة الرسمية للدول الأفريقية المتمثلة في اللغة العربية؛ عن واقعهم وتهميشها في حياتهم، بتعمد إقصائها وإشاعة اللهجات العامية محلها، حتى يهيمن الغزو الفكري على اللغة والمعتقد والفكر والسلوك. ومن سياسة الفرانكفونية فرض نمط فرنسا الفكري والثقافي والسلوكي واللغوي؛ على البلدان التي احتلتها وما تزال لتبقى أثراً بعد رحيلها عنها شكلاً، وتم لها بعض ذلك؛ ففي كثير من البلدان الأفريقية اللغة الرسمية في الإدارة هي لغة المستعمر،وهو ما يساعد في تذويب الهوية الأفريقية وطمس مكوناتها.إن الحديث عن الثقافة شغل كثير من المفكرين والباحثين في هذا العصر، ويشتركون فيه جميعا على اختلاف طبقاتهم ومستوياتهم، وهذه الظاهرة عامة لا يختص بها بلد دون بلد، ولا تتميز بها جماعة دون أخرى، وبقدر ما تدعو هذه الظاهرة إلى الارتياح فإنها تبعث القلق.جاءت الدراسة تحت عنوان: الفرانكفونية والثقافات الإفريقية. (تشاد نموذجا).تهدف الدراسة إلى تبيان المخاطر التي تسببها الفرانكفونية في خط سيرها المعادي للثقافات الأفريقية. وتتمثل أهمية الدراسة في كونها تتناول قضية الثقافة التي تجسد الهوية الأفريقية التي يسعى المستعمر الفرنسي إلى طمسها في مستعمراته القديمة.واتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي والاستقرائي. وجاءت الدراسة في ثلاثة محاور على النحو التالي:المحور الأول: تناول تعريف الفرانكفونية، وأسبابها وأهدافها، ومؤسساتها. وأما المحور الثاني: يناقش مسألة الثقافة الأفريقية مع التركيز على الثقافة التشادية؛ لأنها نموذج لمنطقة الدراسة. والمحور الثالث: تناول محاربة الفرانكفونية للثقافات المحلية. دراسة حالة