CYBORG-IDENTITÄT: DIE AUFLÖSUNG MENSCHLICHER GRENZEN IN RABISCHS "DUPLIK JONAS 7 "

Der Roman Duplik Jonas 7 der deutschen Autorin Birgit Rabisch zählt zu den zeitgenössischen literarischen Auseinandersetzungen mit den Fragestellungen des Posthumanismus. Im Fokus des Textes steht die Transformation menschlicher Identität im Spannungsfeld von Biotechnologie und künstlicher Intelligenz. Die vorliegende Studie setzt bei der Analyse des Konzepts der Cyborg‑Identität an, um die schrittweise Auflösung klassischer Dichotomien wie Mensch und Maschine, Natur und Künstlichkeit, sowie Original und Kopie herauszuarbeiten. Rabisch entwirft eine dystopisch anmutende Zukunftsordnung, in der genetisch identische Duplikate ausschließlich zu medizinischen Zwecken als Organspender produziert werden. Anhand der Figur Jonas 7 wird der fundamentale innere Konflikt zwischen Bewusstsein, Selbstwahrnehmung und menschlicher Würde sichtbar, der in einem System entsteht, das den Körper primär nach seinem biotechnischen Nutzen bewertet. Im Verlauf der Handlung vollzieht Jonas 7 eine identitäre Transformation: vom passiven, instrumentaliseren „Ersatzkörper“ hin zu einem autonomen Subjekt, das sich der technologischen Kontrolle widersetzt. Diese Entwicklung verkörpert paradigmatisch das ambivalente Wesen der Cyborg‑Identität – die gleichermaßen durch Unterwerfung und Selbstbefreiung gekennzeichnet ist. Theoretisch fundiert durch Konzepte der Hybridität und des Posthumanismus, zeigt die Analyse, wie der Roman die Durchdringung von Körper und Bewusstsein inszeniert und dabei etablierte Grenzziehungen zwischen Spender und Empfänger, Mensch und Duplikat, sowie Erzählendem und Erzähltem destabilisiert. Auf diese Weise entfaltet Rabisch eine kritische Perspektive auf eine Gesellschaft, die technologische Perfektion und gesundheitliche Optimierung über die Achtung menschlicher Würde stellt. Die Cyborg‑Identität erscheint in Duplik Jonas 7 somit als Symbol einer neuen, hybriden Form von Menschlichkeit, die sich in der Zwischenraum von Körper und Maschine, Bewusstsein und Funktion, Sein und Besitz konstituiert.