النسخ عند الشافعي بين التأصيل الأصولي والقراءة الحداثية مستل من رسالة دكتوراة بعنوان: الكتابات الحداثية المعاصرة وموقفها من الإمام الشافعي (المتوفى: 204 هـ)، دراسة أصولية فقهية.

يتناول هذا البحث قضية النسخ في الشريعة الإسلامية من خلال تمهيد تعريفي وتحليل موقف الإمام الشافعي، ثم نقد القراءات الحداثية التي تناولت هذه المسألة.في التمهيد، تم تعريف النسخ لغةً واصطلاحًا، حيث يتّضح أنه رفع حكم شرعي بدليل شرعي لاحق، ويُعد من خصائص التشريع الإلهي المرتبط بالحكمة والتدرج.أما في المبحث الأول، فقد عرض البحث موقف الإمام الشافعي الذي يؤكد أن النسخ لا يكون إلا بالقرآن نفسه، ولا يمكن للسنة أن تنسخ القرآن، بل تأتي مفسّرة له. كما يُثبت أن سنة النبي ﷺ لا تُنسخ إلا بسنة أخرى، بوحي جديد، يُبيّن الناسخ والمنسوخ بوضوح.وفي المبحث الثاني، ناقش البحث القراءات الحداثية التي أنكرت النسخ أو أعادت تعريفه باعتباره خضوعًا للواقع وتغير العصر. وقد ركّز النقد على أقوال مفكرين مثل نصر أبو زيد وزكريا أوزون، مبرزًا التناقضات المنهجية في فهمهم للنسخ، وبُعدهم عن السياق الأصولي الذي تبناه الشافعي.وقد خلص البحث إلى أن النسخ ثابت بالأدلة الشرعية، وأن الإمام الشافعي بنى موقفه على منهج أصولي متماسك يضمن ضبط العلاقة بين القرآن والسنة، بعيدًا عن التأويلات الحداثية غير المنضبطة.