إستراتيجيات الحجاج المغالط في محكيات البخل في كتاب البخلاء مستل من رسالة دكتوراة بعنوان: محكيات البخل والكرم في كتب الجاحظ دراسة حجاجية

يستثمر منتج الخطاب إستيراتيجيات الأساليب المغالطية –بوصفها إحدى آليات الحجاج– بقصد استقطاب المتلقي والتأثير في مواقفه، ويوظف المتكلم آليات الفكر السفسطائي لبناء مغالطة منيعة تتسم بالتماسك الظاهري، كما يدلف فيه المخاطِب إلى فعالية خطابه في المخاطَب وحمله على الإذعان بما يمهد له من آراء وأفكار تُقدَّم في صورة مقبولة أو مقنعة، وتعد المغالطات في محكيات البخلاء أشكالا تعبيرية يلتمسها المخاطِب لممارسة نوع من الضغط البلاغي بغرض تعزيز موقفه والانتصار لمعتقده؛ ولذلك يسلك المحاجج مسلكا حجاجيا اتكأ على تبريرات عقلية أو مقولات أهوائية يلتمس من ورائها أحدُ أطراف الخطاب وهو إثبات وجهة نظره وتوجيه سلوك المتلقي وترسيخها في ذهنه، كما يمتلك البخيل في محكيات الجاحظ ناصية إستراتيجيات الحجاج المغالط، بصورة تجعله قادرا على الاحتجاج للشيء ونقيضه، بما يمكّن المخاطِب من استمالة المتلقي وإيهامه بصحة الحجج، ما يعكس براعة فائقة في التحكم بسير النقاش وضبط فعالية الخطاب الحجاجي، وقد عمد البخيل إلى صياغة الحجج الباطلة عبر اجتثاث النص من سياقه الأصلي، أو من خلال استغلال التأويل لإعادة بناء الحجة على نحوٍ مغايرٍ يوهم بالصدق ليس غيرُ، مع إضفاء مسحة من المعقولية الظاهرية، وفي صدد هذه المناطحة الفكرية بين المحتج والآخر، يعول المحاجج على حيثيات المغالطة عبر إجراءات ناجعة لتضليل المستمع وإيهامه بصدق دعواه، كما هو الحال في المحكيات التي يطارح فيها البخيل خصومه، ومن أبرز المغالطات الحجاجية: الاحتكام إلى النتائج، الحيد عن المسألة، فساد التعليل، السبب الزائف، رجل القش، المنحدر الزلق، الرنجة الحمراء، والاحتكام إلى السلطة.