Hábito y libertad en la Fenomenología de la percepción de Merleau-Ponty

En este trabajo se analiza la noción de hábito desarrollada por Maurice Merleau-Ponty en Fenomenología de la percepción, con el objetivo de mostrar que la acción habitual no puede ser comprendida como un proceso automático ni meramente mecanizado. Se sostiene que el hábito constituye una forma de comprensión práctica y prerreflexiva del mundo, mediante la cual el cuerpo encarnado se orienta y actúa de manera significativa. A partir del análisis del caso Schneider y de la distinción merleau-pontyana entre movimientos habituales y abstractos, el artículo examina cómo la acción habitual revela una modalidad específica de agencia encarnada, situada entre lo impersonal y lo personal. El argumento central es que, lejos de excluir la libertad, el hábito desempeña un papel fundamental en su configuración: la libertad no se opone al hábito, sino que se ejerce a través de estructuras corporales sedimentadas que permiten una apertura práctica al mundo. En este sentido, la acción habitual muestra cómo la responsabilidad y la agencia no dependen exclusivamente de la deliberación reflexiva, sino que se inscriben en una dinámica corporal, histórica y situada. Finalmente, se argumenta que la concepción merleau-pontyana del hábito permite repensar la relación entre percepción, acción y libertad, superando las dicotomías tradicionales entre automatismo y voluntad, cuerpo y mente.