Метафорическое моделирование образа врага в президентском дискурсе Хавьера Милея

В современном мире дискурс власти вынужден постоянно трансформироваться ввиду быстро меняющегося социально-политического контекста. При этом метафоры по-прежнему остаются действенным способом речевого воздействия, посредством которого осуществляется распространение политических воззрений и ценностных смыслов, формируется общественное мнение, создается благоприятный имидж политика и/или дискриминируются его оппоненты. Доминирующей функцией политической метафоры выступает эмоционально-экспрессивное воздействие на аудиторию, что позволяет формировать позитивное или негативное отношение к политическим субъектам, явлениям или фактам общественно-политической сферы. В основе настоящего исследования лежит постулат о посреднической функции языка в процессах концептуализации действительности. Борьба за власть и ее удержание является одной из основных функций политического дискурса. В этом процессе важную роль играет концептуальная оппозиция «свой – чужой», которая служит для конструирования имиджа политика, обозначения его идейных воззрений и очернения его противника. Ее репрезентация зачастую выражается с помощью метафор, которые уже традиционно воспринимаются в научной литературе как средство манипулятивного воздействия, конструирования идеологических смыслов и способов передачи субъективной оценки к предмету речи в политической (институциональной и неинституциональной) коммуникации. Целью настоящей статьи является изучение метафорического моделирования образа врага в публичном дискурсе аргентинского президента Хавьера Милея на материале официальных речей с 2023 по 2025 г. Анализ текстов c точки зрения лингвопрагматики показал, что идеи социализма и воукизма, кастовая модель, коррупция и преступность выступают в образе врагов, в то время как аргентинский президент со своими радикальными методами «лечения» предстает в качестве «спасителя». С помощью как традиционных для политического дискурса, так и авторских метафорических моделей конструируется дихотомическая оппозиция «свой – чужой», которая достигает следующих целей: а) мобилизация нации на основе общих аксиологических ценностей; б) создание позитивного имиджа оратора; в) описание прошлого и своих предшественников в крайне негативных красках; г) объяснение причин неудач и отсталости страны; д) реструктуризация политической картины мира. Nowadays, the discourse of power has to constantly transform due to the rapidly changing socio-political context. At the same time, metaphors still remain an effective means of speech influence that transmits political views and values, forms public opinion, constructs a positive image of a politician and discriminates against his opponents. The dominant function of a political metaphor is an emotional and expressive impact on the audience, which helps to form a positive or negative attitude towards certain political subjects or phenomena. In the present article we assume the mediating function of language while conceptualizing reality. The struggle for power and its retention is one of the main functions of political discourse. In this process, the conceptual opposition “we – they” plays an important role as it is able to construct the positive image of a politician, transmit his ideological views and denigrate his opponents. This opposition is often expressed by metaphors, which are traditionally perceived as a means of speech influence and as a way of constructing reality in institutional and non-institutional political communication. The purpose of the article is to study the metaphorical modeling of the enemy image in the public discourse of Argentine President Javier Milei based on his official speeches from 2023 to 2025. The linguopragmatic analysis of the texts has shown that socialism and woke ideology, the caste model, corruption and crime represent enemies, while the Argentine president with his radical methods seems to be a “savior”. With the help of traditional as well as new metaphorical models, created by the president, the dichotomous opposition “we – they” achieves the following goals: a) to unify the nation in accordance with common axiological values; b) to create a positive image of the speaker; c) to negatively describe the past and his predecessors; d) to explain the reasons for the country’s backwardness, and e) to restructure the perception of the world.