СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПТА «ЛЮБОВЬ» В РУССКОЙ И КИТАЙСКОЙ ПАРЕМИОЛОГИИ

Статья посвящена сопоставительному анализу вербализации концепта ЛЮБОВЬ в русской и китайской паремиологических системах с применением структурно-семантического подхода. Основная задача исследования заключается в выявлении универсальных и культурно-специфических черт в репрезентации данного феномена через систематизацию и интерпретацию русских и китайских пословиц и поговорок. Актуальность работы обусловлена возросшим интересом лингвокультурологии и когнитивной лингвистики к сравнительному изучению концептосфер различных народов, а также необходимостью углубления межкультурной коммуникации между Россией и Китаем. В качестве основного источника эмпирического материала используется издание Е. Фанлая «Русско-китайский словарь пословиц и поговорок» (2005). В ходе исследования применяются методы структурного анализа, компонентного и контекстуального анализа значений, а также метод концептуального моделирования. Научная новизна заключается в проведении системного структурно-семантического сопоставления паремиологического корпуса двух языков на материале конкретного лексикографического источника, что позволяет объективировать наблюдения. Результаты анализа демонстрируют как общность базовых структурных моделей и оценочных смыслов, связанных с любовью (ее силой, жертвенностью, противоречивостью), так и существенные различия, обусловленные спецификой культурных кодов: русская паремиология тяготеет к антиномии любви сердечной и любви-страсти, часто окрашенной трагизмом или иронией, тогда как китайская традиция в большей степени акцентирует социально-этический и прагматичный аспекты любви, встраивая ее в контекст семейных и клановых отношений.