Буддизм в Туве в советский период глазами национальной интеллигенции

В статье анализируется восприятие буддизма в Туве в советский период представителями местной национальной интеллигенции. На основе полевых материалов автора и историографических исследований рассматриваются последствия советской конфессиональной политики для религиозной жизни региона и особенности их интерпретации национальной интеллигенцией. Анализируются процессы разрушения монастырской инфраструктуры, преследования буддистского духовенства и вытеснения религии из публичного пространства, а также формы сохранения буддистских практик на бытовом и семейном уровнях. Особое внимание уделяется роли интеллигенции в трансляции религиозной памяти и сохранении материального и нематериального буддистского наследия. Показано, что, несмотря на институциональный разрыв, буддизм продолжал существовать как значимый элемент духовной и символической систем тувинского общества. В статье также рассматривается вклад национальной интеллигенции в процессы возрождения буддизма в период Перестройки и 1990-е годы. Делается вывод о том, что буддизм выступает значимым ресурсом символической и культурной самоидентификации тувинского общества. Полученные выводы расширяют представления о специфике взаимодействия религии, власти и общества в условиях идеологического давления и социальных трансформаций XX века в национальных регионах России.