Historia, ética y resistencia en La pasión según Antígona Pérez y Antígona González

Históricamente, Antígona ha sido emblema de la lucha del sujeto frente al Estado. La fidelidad a los ideales y la resistencia como acto ético-político serán explorados en este artículo a partir de La pasión según Antígona Pérez, de Luis Rafael Sánchez, y Antígona González, de Sara Uribe. A través de la revisión del perfil masculinizado del poder político encarnado por Creonte –y en consonancia con la tragedia de Sófocles–, se hará un análisis del posicionamiento ideológico de estas Antígonas frente a un Estado hostil, desde la defensa del duelo y la dignificación de los muertos. También se indagará en el tratamiento de la desaparición y la violencia como trasfondo temático de las obras, factor que las lleva a dialogar con la escritura de la historia. History, Ethics and Resistance in La pasión según Antígona Pérez and Antígona González Abstract Historically, Antigone has been an emblem of the individual’s struggle against the state. The Fidelity to the personal ideals and the act of resistance as an ethical-political decision will be explored in this article based on Luis Rafael Sánchez’s La pasión según Antígona Pérez and Sara Uribe’s Antígona González. Through the analysis of masculinized profile in the political power represented by Creon –and following Sophocles’ tragedy– this article will explore the ideological positioning of these Antigones against a hostile State by the defense of the mourning and the dignification of the dead. The treatment of disappearance and violence as thematic background of both plays will also be studied. That will put them into dialogue with the historical writing.