High values as the fundamentals of autotelic human attitudes with reference to Prof. Andrew Balandynowicz – the creator of the theory of multi-strand resocialization with the participation of the society

Prof. dr hab. Andrzej Bałandynowicz jest profesorem nauk prawnych w zakresie kryminologii i penitencjarystyki. W swoich rozważaniach teoretycznych oraz w badaniach empirycznych podejmował również zagadnienia dotyczące aksjologii. W niniejszym artykule poruszone zostały z tej dziedziny następujące kwestie: rola paradygmatów w naukach społecznych; budowanie świata wartości w odniesieniu do teorii dezintegracji pozytywnej; kształtowanie świata wartości u jednostki nieprzystosowanej w odniesieniu do teorii probacji. W Polsce wielu badaczy na przestrzeni wieków dogłębniej analizowało tę tematykę. Profesor Kazimierz Dąbrowski w swoich badaniach empirycznych przyjął, że wysokie wartości to fundament prawidłowej socjalizacji społecznej. Do nich należy także i prof. Andrzej Bałandynowicz, łączący w swoich badaniach empirycznych podejście aksjologiczne, które stanowi podstawę polityki kryminalnej państwa. Wysokie wartości powinny scalać człowieka ze wspólnotą. Rozwój relacyjności i więzi podmiotowej z innymi polega na akceptacji siebie, swoich wad i braków, a także akceptowaniu własnych zasobów i umiejętności. Człowiek jest istotą niedoskonałą i nie powinien zakładać masek na widowni społecznej. Stawanie się twórcą i odkrywcą samego siebie następuje poprzez pokonywanie sytuacji trudnych i konfliktowych. Niniejszy tekst skłania do głębokiej refleksji nad jakością życia, jego celem i sensem. Wartości wysokiego rzędu powinny uruchamiać w człowieku postawy heroizmu, altruizmu oraz miłości braterskiej, która daje siły witalne do rozwoju. Umacnianie w sobie postaw autotelicznych powoduje, że życie człowieka przestaje się opierać na konsumpcjonizmie. Staje się ono solidnym fundamentem, pełnym prawdy, dobra i piękna.