La construcción de la “mujer indígena” en México: estrategia civilizatoria y feminismo hegemónico

El presente trabajo examina el proceso de construcción de la figura de la “mujer indígena” en México y su instrumentalización en los procesos de consolidación del colonialismo. Se ofrecen argumentos para sostener la tesis de que, tanto el colonialismo como ciertos discursos feministas, han utilizado el constructo categorial de “mujer indígena” para justificar un proceso civilizatorio que perpetúa relaciones históricas de poder. Se analiza cómo el feminismo ilustrado, con sus premisas universalistas, ha contribuido a la perpetuación del colonialismo al ignorar, de manera sistemática, la experiencia de opresión de mujeres racializadas. Se destaca el papel del feminismo en la construcción de la figura de la “mujer indígena” como coartada civilizatoria para justificar formas de dominio. El documento también aborda la crítica al feminismo hegemónico occidental desde perspectivas decoloniales, que cuestionan la homogeneización de las mujeres racializadas y la imposición de un binarismo normativo. En este sentido, se exploran conceptos como la “interseccionalidad” y la “matriz de dominación” para analizar la opresión simultánea por raza, clase y género.