Where is the Place that Makes Democracy Radical? : A Political-Philosophical Reflection on the Concept of Democracy in J. Rancièree

이 글은 현대 민주주의 논의의 새로운 문제제기와 방향을 찾기 위한 하나의 이론적 시도로서, 랑시에르(J. Rancière)의 민주주의 논의를 통해 민주주의의 급진적 장소와 방향을 살펴보려는데 그 목적이 있었다. 무엇이 민주주의의 ‘급진성(the radical)’을 구성하며 의미하는지의 문제는 현대 민주주의의 역사적 전개와 논쟁을 함축하고 있으며, 그 물음에 대한 대답은 그 자체로 논쟁적이자 민주주의에 대한 철학적 해석과 정치적 입장을 내포하고 있다. 이 글은 랑시에르의 민주주의 개념을 특히 대의제, 공화주의, 계약론적 민주주의론의 논거에 대한 비판으로, 나아가 홉스(T. Hobbes)적 근대 권력개념에 대한 비판으로 재구성함으로써 그의 정치사상을 정치. 권력, 민주주의 개념에 대한 정치 이론의 역사적 논쟁 속에 개입시키고 연관시켜 보고자 하였다.근대 이래 공동체의 질서를 수립하고 지키는 것을 목적으로 하는 치안의 정치가 국가와 정치의 개념을 구성해왔다면, 그에게 정치는 공동체를 지도하는 기술이 아니라 불일치하는 인간행위의 형태이자 명령을 작동시키는 규칙들에 대한 예외를 뜻하는 것이었다. 또한 민주주의는 통치나 치안의 과정과 평등의 과정과의 이질적인 마주침이 일어나는 ‘경계’의 장소이자 실천의 순간으로 파악된다. 그러한 의미에서 그의 정치 개념과 민주주의 개념은 근대 계약론적 민주주의가 가정하는 질서와 합의로서의 정치와 주권에 대한 관념을 넘어서고자 하는 하나의 비판적 시도라고 볼 수 있었다.다시 말해, 랑시에르에게 민주주의의 본질은 ‘협의’나 ‘합의’가 아니라 ‘불일치’ 혹은 ‘불화’에 있다고 할 수 있다. 그에게 ‘불화’로서의 민주주의는 단순히 합의가 아닌 갈등을 인정하고 주목하는데 그 핵심이 있는 것이 아니라, 지금 여기에 없는 것, 지금 목소리로 말해지지 않은 것들의 새로운 출현을 의미한다. 그러므로 ‘불화’는 현재 존재하는 제 논의들 간의 계쟁이나 제 세력들 간의 투쟁이 아니라, 보이지 않던 것의 새로운 출현, 현재 없던 목소리의 담론적 출현을 의미한다. 불가능했던 것의 출현으로 인해 이제까지 당연하게 여겨졌던 질서, 척도, 기준에 대해 생겨나게 된 낯선 시선과 불편함. 소란스러움이 바로 그가 이야기하는 불화의 본질이기 때문이다. 그러한 의미에서 본다면, 랑시에르에게 민주주의의 급진적 장소는 ‘없다’. 정확히 말하면 ‘지금 여기에는’ 없다. 랑시에르에게 민주주의의 급진적 장소는 ‘지금 여기에는 없는 장소’, 그러므로 지금 불가능하지만 앞으로 출현하게 될 불가능성의 가능성인 것이다.