التحول الشفري وتضميناته في نصوص عربية

الأهداف: يهدف هذا البحث إلى توضيح مفهوم التحوّل الشفري في اللسانيات الاجتماعية ويحلل البحث هذه الظاهرة من خلال نصوص عربية، ومن ثم فإن البحث يهدف إلى رصد الاختلافات اللغوية في النصوص بغية الوصول للتضمينات المجسدة في هذه التباينات. المنهجية: يحلل البحث في إطار منهجية تحليلية وفق المنهج الوصفي التحليلي ظاهرة التحوّل الشفري في مادة عربية معاصرة مصرية وفلسطينية، وتحليلها في سياقاتها المختلفة بغية الوصول لدلالات هذه الظاهرة. النتائج: يأتي التحوّل الشفري للتعبير عن معانٍ اجتماعية، ولتوصيل قيم اجتماعية محددة، أو كأداة أسلوبية لإبداع تأثيرات على المتلقين؛ ذلك أن له وظيفة خطابية ممثلة في ترك تأثير محتمل على الجماهير. وربَّما يأتي التحوّل للعامية محاولة لإنزال النقاش في السياسة من برجها العالي، ورغبة لتوصيل أفكاره إلى الجمهور والتقرب إليهم، أو لحميمية الكاتب مع القراء، أو للسخرية والازدراء، أو محاولة من الكاتب أن يجعل القارئ يشعر أنه جزء من المحادثة. في حين يأتي التحول للفصحى رمزًا للقوة والهيمنة والرسمية والموضوعية. وكما جاء عند (جومبيرز) توظيف التحوّل الشفري يأتي من خلال اقتباسات، وهذا ما تحقق في الشعر، عندما اقتبسوا موروثات شعبية بمستواها اللغوي داخل قصيدة فصيحة، لتحمل مضامين مشحونة بعواطف وأحاسيس. وفي النصوص السياسية، يتحول للعامية لتفسر ما جاء بالفصحى، وكذلك لإقناع المتلقين، أو للتقرب إليهم. جاء التحول للفصحى مرتبطًا بالرسمية والموضوعية، في حين جاءت العامية مرتبطة بالحميمية وعدم الرسمية. الخلاصة: يستعمل المتكلم التحوّل الشفري استجابة للجمهور، وليكون أكثر شبهًا بالجمهور الذي يتواصل معه، أما التباين الحاصل في الأسلوب داخل كلام أي فرد، فمستمد من محاكاة التباين الموجود بين المتكلمين في الوضع الاجتماعي.