مفهوم العدالة في الفكر الأفلاطوني وتطوره عند القديس أغسطينوس

يتتبع هذا البحث مسار تحوّل مفهوم العدالة من حجر الزاوية في الفلسفة السياسية اليونانية عند أفلاطون، إلى مفهوم محوري في اللاهوت المسيحي عند القديس أغسطينوس. فبينما أسّس أفلاطون العدالة على العقل والنظام الكوني، وجعلها فضيلة تُكتسب لتحقيق الانسجام الداخلي والاجتماعي في المدينة الفاضلة، نقلها أغسطينوس إلى مجال العلاقة الشخصية مع الله، لتصبح هبة تُمنح بالنعمة الشخصية وتتحقق كمالاً في الملكوت السماوي لا في الدولة الأرضية. ومن هنا تنبثق مشكلة البحث المركزية في تتبّع هذا الانزياح المفهومي، والكشف عن كيفية تحوّل العدالة من مشروع سياسي ـ عقلي إلى قضية لاهوتية ـ خلاصية، وما يكشفه ذلك عن التحوّل في فهم دور الإنسان والسياسة بين العصرين. وتكمن أهمية البحث في كشفه عن الجذور العميقة لتمييز المجالين الزمني والروحي، وتقديمه مفتاحاً لفهم النظرة الواقعية التي تُقيّد دور الدولة الدنيوية، مما يسلّط الضوء على أصول إشكاليات معاصرة حول الدين والسياسة وحدود المشاريع السياسية الطوباوية. ولتحقيق ذلك، يهدف البحث إلى: أولاً، تحليل البنية المفاهيمية للعدالة الأفلاطونية. ثانياً، رصد مسارات تطوّرها عند أغسطينوس. ثالثاً، استخلاص الآثار الفلسفية لهذا التحوّل على نظرية الدولة. رابعاً، تقديم قراءة تركيبية للحوار الخلّاق بين الإرث الفلسفي واللاهوتي. ويعتمد البحث لتحقيق أهدافه على منهج تحليلي نقدي مقارن، يقوم على تحليل النصوص المركزية لكل فيلسوف، ومقارنة أنساقهما المفاهيمية لتتبّع منطق التحوّل التاريخي والمفاهيمي من النظام العقلي الأفلاطوني إلى نظام النعمة الأغسطينوسي.