La vie en partage : transculturalité et désir transidentitaire chez Hemingway

Il y a un travail de transculturalité chez Hemingway qui opère à triple titre : dans le socle subjectif non circonscrit par les frontières identitaires eu égard au puissant désir d’altérité et à la curiosité de l’autre ; dans et par l’expérience physique et intellectuelle subséquente de l’altérité et son intériorisation dans l’espace psychique, et enfin par sa réinvention grâce au travail de fictionnalisation ou de création, et la capacité du protagoniste, truchement de l’écrivain, de performer la réalité qu’il décrit ou raconte.Le désir transidentitaire chez Hemingway franchit les frontières ethnoculturelles et nationales, pour se nicher dans les territoires physiquement parcourus et psychiquement intériorisés de l’Afrique de l’Est, de l’Espagne et de Cuba. La curiosité à l’égard d’autres modes de vie, et le désir de mieux les connaître et partager authentiquement selon l’éthique transculturelle, constituent une dimension méconnue chez Hemingway. L’étendue géographique parcourue par les protagonistes ne constitue pas un terrain touristique qu’on traverse pour satisfaire des plaisirs de visiteur, mais une expérience marquante qu’on laisse percuter pleinement les cordes sensibles autant que l’intellect. La configuration géoculturelle composite de l’œuvre donne, justement, la mesure de l’expérience transculturelle.