Faire taire l’intertextualité ? La réception de l’œuvre d’Agapios Landos dans la controverse eucharistique autour de la Perpétuité de la foi (1669)

Nous interrogeons la réception du Salut des pécheurs d’Agapios Landos dans le premier tome de la Perpétuité de la foi. Ayant identifié la collection des ouvrages consultée par les Messieurs de Port-Royal, nous y analysons la construction de l’image d’Agapios devenant un archétype d’athonite orthodoxe témoin de la foi dans la présence réelle et dans la nécessité des « bonnes dispositions » pour communier dignement. En revanche, l’ouvrage d’Agapios est fortement inspiré par des sources catholiques, et ce substrat interconfessionnel est caché délibérément par l’auteur lui-même et par les théologiens français, tandis que la surconfessionnalisation de l’image d’Agapios se fait dans les deux cas par rapport aux enjeux intraconfessionnels propres à l’orthodoxie grecque et au catholicisme français.