Sur les traces des chasseurs au pays de Lycurgue

La chasse, en tant que loisir le plus noble et miroir de la vaillance humaine, fut intégrée au système des valeurs et aux pratiques sociales de chaque étape de la vie du citoyen spartiate, de l’adolescence à la pleine maturité. Cet article examine ce que l’on sait à propos de la chasse dans chacune de ces étapes, en se concentrant sur des documents et des noyaux thématiques significatifs tels que : l’imaginaire lié au couple chasse – guerre et le cratère à relief avec la scène de retour de chasse conservé au Musée archéologique de Sparte, les dynamiques relationnelles et ostentatoires qui se développent avec le patronage et l’étalage de la vertu et de la richesse dans le supplément des syssitia, les epaïkla, la chasse et les banquets en l’honneur d’Artémis (Libanius, Discours V, 23), le « vivre de la chasse » comme image de la rudesse et des ponoi de l’éducation spartiate (Nicolas de Damas, FGrH/BNJ 90 F 56, 3 et le kattheratorion), la chasse et l’éros intergénérationnel, le problème de la krypteia.