Fragments du discours barthésien et dictionnaire « amoureux » ?

Faut-il fragmenter la holophrase barthésienne du « Je-t-aime » ou l’agglutiner plus avant à la manière du « Szeretlek » hongrois ? Faut-il opposer les pronoms du « je » et du « te » ou les supprimer pour concentrer le cri d’amour dans sa plus pure forme verbale ? Autant de questions sur lesquelles l’entrée dictionnairique du « Je t’aime » reste évasive là où les Fragments de Barthes auraient pu nous éclairer pareillement en développant les parties autant que les « figures » du discours amoureux.