Miracle, Bible et botanique

Figure de la laïcité, Renan a, dès le séminaire, progressivement écarté les explications théologiques de ses réflexions. Suivre les étapes de cette sécularisation montre comment celle-ci est aussi une naturalisation : l’extension du domaine de la science, qui inclut dans la perspective renanienne l’étude des « produits de l’esprit humain » (que l’on peut comprendre aujourd’hui comme « culturels ») naturalise aussi les objets et les méthodes des sciences de l’humanité, que Renan participe à théoriser.