L’objet selon Sartre : de l’état sauvage à l’humanisation forcée – et retour ?

Examinant depuis La Nausee l'evolution de la theorie sartrienne de l'objet, l'A. note que des cette premiere oeuvre apparait le statut original que le philosophe et le romancier confereront a l'objet: un statut par absence de definition, qui le met au ban de la logique et interdit qu'on le circonscrive pour lui faire sa part - l'objet nous est par nature etranger, exteriorite pure et il n'y a de connaissance qu'a ce compte