Sandoval-Léon, Osvaldo y Chrystian Zegarra (Coords.). Partera de la historia: violencia en la literatura, «performance» y medios audiovisuales en Latinoamerica. Nómada, Universidad Autónoma Metropolitana, 2022, 365 pp

UNIVERSIDAD ALASSANE OUATTARA (BOUAKÉ)La lectura del libro Partera de la historia: violencia en la literatura, «performance» y medios audiovisuales en Latinoamérica, es sin lugar a dudas, un maravilloso compendio del examen crítico sobre el efecto perverso del biopoder, o biopolítica de la población (Foucault 168), como consecuencia del despliegue de la violencia contra las minorías raciales, según sus clases sociales, etnias, edades, géneros u orientaciones sexuales transgresivas en la literatura latinoamérica.Los editores reconocen que "la instauración de regímenes dictatoriales o de sistemas represivos durante el siglo XX en Latinoamérica condujo a la violencia sistematizada en contra de sectores políticos de oposición, así como de grupos sociales marginalizados y poblaciones originarias" (Sandoval-Léon y Zegarra 11).Esto constituye una puerta de acceso a lo que es la violencia y las lógicas del poder colonial en América Latina.Así, nos ayuda a entender, por un lado, cómo dicha violencia intensificó a golpe de dictadura la fragmentación del tejido social en Latinoamérica, e incluso en qué medida el discurso democrático en el panorama latinoamericano se convirtió desde entonces en un idealismo utópico para esos pueblos en busca de paz y progreso socioeconómico.Por otro, dio a entender no solo que la violencia desde, sobre y contra el cuerpo humano es la trama directora que ha guiado esta pluralidad de miradas cruzadas y críticas en este volumen, sino también nos señala implícitamente que los autores del mismo, han fundamentado sus reflexiones en las caras de esta violencia sistémica, y en cómo ejerce su fuerza brutal sobre los cuerpos políticos, sociales, o como lo denominó Foucault sobre los "cuerpos especies" o "cuerpos máquinas", tanto a nivel espacial (territorio), físico (cosificación ) como mental (colonización psicológica).Por eso, la cita que se dieron a través de esos dieciocho ensayos reunidos en este libro no es por tanto vana.Nos esclarece de manera individual en cada capítulo haciendo uso de una teoría interseccional, no solamente sobre aquellos que ejercen violencia sino también sobre su representación y funcionalidad sistémica contra los "sujetos-objetos" que sufren de agentividad.