ПРОСВІТНИЦЬКІ ІДЕЇ ЯК ЧИННИК РЕФОРМУВАННЯ КРИМІНАЛЬНОГО ПРАВА ТА ПОКАРАНЬ У ЄВРОПІ

ПРОСВІТНИЦЬКІ ІДЕЇ ЯК ЧИННИК РЕФОРМУВАННЯ КРИМІНАЛЬНОГО ПРАВА ТА ПОКАРАНЬ У ЄВРОПІ Анотація.Стаття присвячена аналізу трансформації кримінального судочинства та системи покарань у Європі XVIII-XIX століть під впливом ідей Просвітництва.У роботі показано, що реформа права була не лише юридичним процесом, а й світоглядним зрушенням, яке переосмислило природу злочину, покарання та ролі держави.Центральне місце займають концепції Чезаре Беккаріа, викладені у праці «Про злочини і покарання», які започаткували гуманізацію кримінальної політики, обмеження державного примусу та утвердження принципів законності й пропорційності.Автори наголошують на тому, що революційність ідей Беккаріа полягала у відмові від жорстокості як засобу стримування злочинності та у визначенні превенції головною функцією покарання.У статті простежується вплив інших мислителів Просвітництва: Ш. Монтеск'є, який заклав основи незалежного суду через концепцію поділу влади, та Ж.-Ж.Руссо, що розглядав злочин як порушення суспільного договору.Висвітлено практичні реформи у Габсбурзькій монархії, Пруссії та Тоскані, де вперше було скасовано смертну кару.Окрему увагу приділено зміні ставлення до злочинця: від дегуманізації та сприйняття його як «ворога суспільства» до визнання суб'єктом права, здатним до виправлення.Підкреслюється, що Просвітництво започаткувало кримінологію як науку, яка трактує злочинність як соціально обумовлене явище, а не моральний «гріх».Ідеї Беккаріа та його сучасників стали основою сучасної концепції превенції, де держава відповідає не лише за покарання, а й за створення умов, що запобігають злочинам.Таким чином, європейська система кримінального права поступово