ОБРАЗ ВОРОГА УКРАЇНЦІВ У ПАРЕМІЙНІЙ КАРТИНІ СВІТУ: ІСТОРИЧНА ПРОЄКЦІЯ

ОБРАЗ ВОРОГА УКРАЇНЦІВ У ПАРЕМІЙНІЙ КАРТИНІ СВІТУ: ІСТОРИЧНА ПРОЄКЦІЯ Анотація.Наукова розвідка присвячена дескрипції образу ворога українців, що презентований в паремійній картині світу в історичному ракурсі.Дослідження ґрунтується на матеріалі українських прислів'їв і приказок та спрямоване на виявлення семантичних, оцінних і образних характеристик концепту ворог у межах аксіологійної дихотомії свійчужий.Визначено, що вороже осмислюється як граничний вияв чужого й презентується через стійкі мовні формули, які фіксують історичний досвід, колективну пам'ять і систему цінностей українського етносу.Окреслено семантичні складники номінацій ворог і ворожий, з'ясовано їхнє прагматичне наповнення.Простежено, що паремійний дискурс своєрідно карбує узагальнений образ ворога і його конкретизовані етнічні й соціальні моделі, зображені в іронійній, глумливій, зневажливій, насмішкуватій тональності.Водночас вербалізовано усвідомлення неминучості існування ворога як життєвої норми.Паремії вербалізують амбівалентні стратегії поведінки щодо ворога -від показної гостинності до акценту на неможливості його «задобрити» й потреби бути обачними.Для актуалізації вказаного образу використано такі мовленнєві жанри, як застереження, попередження, осторога, пересторога, погроза.Схарактеризовано й конкретизовані етнічні образи -жиди, турки, татари.У пареміях ужито й номінації-етнофолізми, зокрема ляхи, москалі.Ворог постає як носій чужої віри, культури, моралі, а також презентант історичної загрози.