Francisco Rico (2022). Lección y herencia de Elio Antonio de Nebrija, edición al cuidado de Rosa Bono, Madrid, Real Academia Española, 565 pp. ISBN: 978-84-88292-13-1

Al comienzo de este volumen el profesor Juan Gil se pregunta si «es preciso poner prólogo a un libro de Francisco Rico» (2022: 7).Dado el fallecimiento del filólogo de la «boca muelle», de la «calva limpia y muy bien llevada» (2011: 101), que no lo digo yo, sino el también por desgracia muerto Javier Marías , solo cabe preguntarse si es preciso hacer una reseña sobre un libro de Francisco Rico (1942-2024).¿Qué podría decir, qué podría contar cuando otros colegas, avezados y mejor preparados ellos, ya lo han hecho?¿Qué referir, cuando el libro que nos trae aquí, a las páginas de Dicenda, es un viejo conocido para muchos, pues es el resultado de la reunión de los estudios, prólogos y comentarios que Francisco Rico dedicó al no menos famoso Antonio de Nebrija (1444-1522)?Y no exagero cuando, al referirme al estudioso nebrisense, hablo de fama y conocimiento, porque de esta guisa lo pintaba Marías, entremezclando realidad e imaginación:[…] decía su fama (que es mucha) que tendía a retener tan solo la información remota, la de los muy pasados siglos en los que era una autoridad mundial, y a oír lo reciente con mera tolerancia y desatención.Cualquier crimen, cualquier suceso medieval o del Siglo de Oro, le importaban mucho más que lo acontecido anteayer (2011: 108).Marías entremezclaba dos categorías que, en el fondo, se descubrían semejantes para él, ya que el mero hecho de narrar, de fabular, resulta imposible: la palabra es sesgada, y tal vez hasta falsaria, e introduce un punto de vista, incluso en los relatos que pretenden ser verídicos, que opera sobre nuestra imagen de la realidad (2008: 9-10).Y, sin embargo, ¡cuánto nos fiamos de la palabra y cuánto la necesitamos!Cabría añadir que la anhelamos y confiamos en ella de manera inevitable, pues el ser humano habita en su provisionalidad.De ahí que, quizás a tenor de lo que Javier Marías, en su novela Los enamoramientos, nos revelaba sobre el Rico ficcional, no es que fuera preciso, es que resultaba pertinente hacer esta reseña sobre Lección y herencia de Elio Antonio de Nebrija (2022), el buen mamotreto -en ambos sentidos, que nadie se confunda… o sí, maldito perspectivismo-escrito por Francisco Rico.El académico de la silla pe minúscula salió «numerosas veces en la televisión y en la prensa» (Marías, 2011: 101).Alguna sería la razón.Se puede ser una figura pública por múltiples motivos, muchos de ellos ignominiosos, pero cabe preguntarse por qué un filólogo, y, sobre todo, un filólogo cuyo interés fueron las figuras de un pasado ya lejano -como las de Petrarca (1304-1374), Lorenzo Valla (1407-1457), Antonio de Nebrija, Cristóbal Colón (1451-1506) o Abraham Zacuto (1452-1515), por mencionar algunos de los nombres que pululan por el libro-, tuvo ese impacto, ese ascendente -ya no tan común de la «gente de letras»-en cierto sector de la sociedad que no siempre se correspondió con la «gente de letras».La respuesta puede que esté, en parte al menos, en la selección de trabajos que configuran este volumen.Y es que con cierto orgullo Rico pudo sentir una satisfacción, «entre indolente y mordaz» (Marías, 2011: 101), al saber que sus investigaciones acabarían siendo examinadas y reconocidas por sus colegas, tanto por sus maestros como por sus compañeros y sus discípulos.Tanto por las ya extinguidas generaciones como por las posteriores.A Rico no le gustaba pasar desapercibido (Gil, 2022: 7) y, aunque con el «tono desdeñoso» con el que disimularía «una melancolía de fondo que se le nota en la mirada» (Marías, 2011: 101), seguramente recibiría bien -o no, «con él nunca se sabe» (Marías, 2008: 35)-este tipo de textos encaminados a describir y a recordar otros textos, quizás una de las pruebas de que su voz, al igual que la de su admirado Antonio de Nebrija, reverberaría más allá del tiempo en que viviera, en feliz casuística manriqueña.Hacer esta reseña es una forma de entregar a las futuras hornadas filológicas la lección y herencia de Francisco Rico y evitar que, como figura histórica de nuestra disciplina, esta desaparezca y se borre, aunque el mecanismo mediante el cual se venza dicho destino sea el caprichoso de la palabra, una representación que si bien distorsiona su imagen, la preserva gracias a una extraña fuerza.Esta es la paradoja.Y todo esto acerca de la palabra como resguardo de la memoria no me lo invento yo, lo hizo el «joven Marías» en su discurso de ingreso en la Real Academia Española (RAE) (2008: 33-34), quizás consciente de que lo que conservaríamos Dicenda.