La validez en las corrientes tradicionales: el positivismo

La validez jurídica en las corrientes tradicionales: el positivismo 1. Normativismo: el acento en los aspectos formales 1.1.Resurgimiento del positivismo a partir de la crítica al iusnaturalismo: el método científicoLa centralidad que durante siglos mantuvieron las teorías iusnaturalistas, fundadas en un orden racional, divino o natural, comienza a coexistir, especialmente a partir de la Ilustración, con nuevas aproximaciones que buscan comprender el derecho como un fenómeno autónomo, desvinculado de presupuestos metafísicos o axiológicos.Esta transformación metodológica, que se ve reforzada por el desarrollo del pensamiento histórico y por una cierta pretensión de las ciencias sociales a operar y medirse de manera equivalente o similar a las ciencias empíricas, no elimina el iusnaturalismo, pero sí abre paso a corrientes que privilegian una mirada interna y estructural del derecho.Es en este contexto más amplio donde se inscribe el positivismo jurídico.En las siguientes líneas examinaremos los planteamientos de Hans Kelsen, el autor más emblemático del positivismo normativista.La crítica que Kelsen y otros positivistas, como Ross o Bobbio, formulan al iusnaturalismo se basa en la confusión que esta corriente genera al no distinguir claramente entre el ser y el deber ser, lo que motiva la búsqueda de una aproximación alternativa.En términos generales, se acusa al iusnaturalismo de mezclar lo axiológico con lo ontológico, es decir, de no distinguir con claridad entre los valores que deberían guiar el derecho y los hechos que lo constituyen en su realidad práctica.