A construção do Ethos discursivo na persona carnavalesca de Exu

O artigo propõe discutir o conceito de ethos discursivo, fundamentado nas contribuições de Maingueneau (1995/2008) e Amossy (1999), compreendendo-o como a imagem construída no próprio processo de enunciação. A partir dessa perspectiva teórica, analisa-se a figura de Exu, cuja imagem discursiva assume traços de uma persona carnavalesca marcada pela ironia, pela irreverência e pela transgressão. Em Maingueneau, destaca-se a articulação entre ethos e cena enunciativa, enquanto Amossy enfatiza a dimensão estratégica da construção da imagem do locutor no discurso. No caso de Exu, o ethos produzido opera como mecanismo de ressignificação, ao subverter estigmas históricos, culturais e religiosos associados à sua representação, rompendo com discursos normativos e cristalizados. A constituição desse ethos discursivo mobiliza a tensão entre o sagrado e o profano, possibilitando a emergência de uma personificação carnavalesca no plano simbólico. Assim, o artigo investiga de que maneira a linguagem, aliada às manifestações de Exu no contexto do Carnaval, atua como elemento central na conformação de sua identidade discursiva, evidenciando processos de resistência, reinvenção simbólica e afirmação cultural. Esse enfoque contribui para os estudos do discurso ao ampliar debates sobre identidade, performatividade, cultura popular, religiosidade afro-brasileira e política simbólica, destacando o papel do carnaval como espaço de disputa social.