नतन शकषपरवधन नययवशषकशसतरय शकषण अनपलनम

भारतीयदर्शनानि स्थूलरूपेण द्विधा विभज्यन्ते। आस्तिकदर्शनानि-नास्तिकदर्शनानि इति । यानि दर्शनानि वेदानां प्रामाण्यं अङ्गीकृत्य जगत्तत्वं आत्मतत्वं च आवेदयन्ति तानि आस्तिकदर्शनानि। यानि च वेदानां प्रमाण्यं नाङ्गीकुर्वन्ति अपि तु केवलेन प्रात्यक्षिकज्ञानेन अनुमानेन वा जगत्तत्वम्, बोधयन्ति तनि नास्तिकदर्शनानि । तेषु न्यायवैशेषिक-साङ्ख्ययोग-मीमांसावेदान्ताख्यानि आस्तिकदर्शनानि । चार्वाकजैनबौद्धदर्शनानि च नास्तिकदर्शनानि इति प्रथितानि । तेषु आस्तिकदर्शनेषु अन्यतमं दर्शनं न्यायदर्शनम् ।।