La réalité chez Bergson entre continuité et discontinuité

La manifestation des objets de notre univers se déroulent dans le temps. Un temps dont on ne sait quand il a commencé et quand est ce qu’il finira, c’est-à-dire un temps éternel. Ce temps est perceptible grâce aux existants mobiles et immobiles en apparence. Dans le quotidien des objets ou lorsque ces objets se manifestent à travers des phénomènes, nous observons des pauses. La présence d’arrêt dans le mouvement des objets sur la trajectoire linéaire et éternelle du temps nous donne ce que nous appelons "continuité" à travers l’éternité du temps et "discontinuité" à travers les arrêts de mouvement dans l’écoulement de ce temps éternel. Lorsque nous réduisons les objets des phénomènes à leurs plus simples structures, c’est-à-dire à l’atomes, pouvons-nous dire que ces arrêts sont réellement des arrêts ? Nous pensons que non car tous les objets de notre environnement, grâce à leurs structures atomiques, sont en perpétuelle mouvement. Par conséquent le réel se trouve dans le mouvement perpétuel, dans la continuité.