Tesis de maestría: España como topos lírico: el viaje como construcción de identidad en Restauración de la belleza de José Carlos Turrado de la Fuente. Una lectura geocrítica de la España interior en la poesía española del siglo XXI

Esta tesis de maestría, elaborada en el marco del Grupo Editorial Pérez-Ayala (Ediciones Rilke, Madrid), estudia la función del topónimo y la construcción de una geografía poética de la España interior en Restauración de la belleza (2026) de José Carlos Turrado de la Fuente —un poemario que acumula más de cincuenta topónimos españoles en sus 144 composiciones, convirtiéndolo en una de las obras líricas contemporáneas con mayor densidad cartográfica de la poesía española actual.La metodología principal es la geocrítica de Bertrand Westphal (La Géocritique: réel, fiction, espace, Minuit, 2007), aplicada por primera vez de forma sistemática a la poesía española del siglo XXI, con el complemento de la geopoética (Kenneth White), la distinción bachelardiana entre espacio topofílico y espacio hostil, y la noción de no-lugar de Marc Augé. El trabajo responde a tres preguntas de investigación: qué geografías de España aparecen con mayor frecuencia y qué significado simbólico adquieren; si el topónimo opera como anclaje experiencial o como sustituto del paisaje romántico; y si el poemario construye una imagen de España alternativa a los discursos mediáticos dominantes.Los resultados demuestran que la acumulación de topónimos —Parauta, Alquézar, Covarrubias, Mondoñedo, Grazalema, Guadalupe, Jumilla— responde a una propuesta ideológica y cultural precisa: la afirmación de que la identidad española auténtica reside en la España interior, rural y olvidada, formulada mediante la fórmula filosófica tierra adentro. El estudio identifica tres ejes geocríticos del poemario: polisensorialidad (los lugares como experiencia corporal antes que visual), estratigrafía (acumulación de capas histórica, afectiva y cultural en cada topónimo) e intertextualidad (diálogo con Machado, Azorín, Unamuno y la tradición del viaje por la España interior). La feminización del territorio —los pueblos tratados como mujeres amadas; España explícitamente llamada "mujer"— y el rechazo del litoral mercantilizado son analizados como las dos tesis culturales más originales del poemario. El epílogo en verso libre —ambientado en una ciudad innominada y espantosa— se interpreta como el contrapunto geográfico definitivo: la demostración por el absurdo de que la belleza solo existe en los lugares con nombre. Este documento académico complementa y amplía el libro físico Restauración de la belleza, disponible en Ediciones Rilke.