El "Soy" que permanece: Una crítica a Descartes y una metafísica del alma

Este ensayo reexamina el famoso cogito de René Descartes (“pienso, luego existo”) argumentando que el pensamiento no revela el fundamento del ser, sino únicamente la actividad de la conciencia temporal. Apoyándose en Agustin de Hipona, Tomas de Aquino y la tradición contemplativa, el texto desarrolla una visión metafísica en la que la sensación, la pasión y el pensamiento discursivo pertenecen a la vida corporal y temporal, mientras que el modo más profundo del alma es la aprehensión directa de la realidad. La muerte es interpretada no como extinción del yo, sino como la remoción de la interferencia cognitiva mediante la cual el alma conoce sin mediación. El ensayo propone una inversión de la fórmula cartesiana: no pienso, luego existo, sino pienso porque existo.