Traza y Presencia: Sobre la Eucaristía como el Don de Sí del Fundamento en el Punto de Cruce

Huella y Presencia: Sobre la Eucaristía como el Don de Sí del Fundamento en el Punto de Cruce amplía la Topología Gaitan al introducir una distinción fundamental entre huella y presencia. Los ensayos anteriores establecieron que toda recepción consiste en la condensación de huellas: efectos heredados de causas previas que son integrados en el sujeto que recibe. Este ensayo sostiene que la Eucaristía constituye un modo de recepción categóricamente distinto: no la recepción de una huella de Cristo, sino de Cristo mismo, sustancialmente presente. Demuestra que esta distinción no exige modificar la estructura fundamental de la topología, sino que despliega una posibilidad ya implícita en su comprensión de la recepción. A la luz de las doctrinas de la Encarnación y de la Presencia Real, el ensayo argumenta que el mismo Fundamento que sostiene todo punto de cruce puede también hacerse contenido de aquello que sostiene, sin dejar por ello de sostenerlo. El resultado es una explicación filosófica de la recepción eucarística que preserva la simplicidad divina, distingue la presencia del efecto derivado, evita toda confusión entre Creador y criatura, e integra la teología sacramental dentro de la arquitectura metafísica más amplia de la Topología Gaitan.