Marxismo, decolonialidade e pós-colonialidade: reflexões a partir da interpretação do pensamento social peruano

O texto apresenta uma discussão sobre as possíveis interconexões teóricas entre o marxismo e o pensamento decolonial e pós-colonial. Trata-se de uma revisão dos trabalhos de autores relevantes para a formação do pensamento social e sociológico peruano, servindo como base para analisar as relações entre duas matrizes teóricas. As condições econômicas e sociais do Peru no século XX produziram, inicialmente, duas correntes de interpretação: uma positivista, representada por Francisco Calderón, e outra marxista, derivada dos trabalhos de José Carlos. Essas mesmas condições levaram Mariátegui a reelaborar o conteúdo teórico de categorias marxistas. Na segunda metade do século XX, destacam-se duas vertentes de pensamento sociológico-científico como formas de interpretação da sociedade: a de François Bourricaud, de orientação estrutural-funcionalista, e a de Aníbal Quijano, que inaugura o pensamento decolonial. Conclui-se que, nesse caso, o pensamento decolonial não se coloca em oposição, mas representa um enriquecimento da perspectiva marxista latino-americana.