Corporeidade, identidade e resistência na deficiência física: uma análise autoetnográfica

Neste trabalho, desenvolvo uma autoetnografia que atravessa meu corpo, minha identidade e meu processo de tornar-me uma mulher que se tornou uma pessoa com deficiência física. A partir da minha trajetória pessoal, busco analisar como a deficiência se entrelaça com marcadores sociais como gênero, raça, classe e território, produzindo experiências específicas de vulnerabilidade, resistência e reconstrução subjetiva. Tomo como base a perspectiva da interseccionalidade, conforme discutida por Kimberlé Crenshaw, para compreender como múltiplas opressões se entrecruzam na formação das desigualdades que vivi e ainda vivencio. Também dialogo com Marcelo Ziegler, cujas reflexões sobre corpo, normatividade e existência ampliam minha compreensão sobre o processo de reconfiguração identitária após o acidente que transformou minha mobilidade e minha relação com o mundo. Ao narrar minhas vivências, analiso como o capacitismo — enquanto estrutura social que hierarquiza corpos e capacidades — se manifesta de maneira cotidiana, seja nas escolas, nos serviços públicos, nos discursos médicos ou nas relações interpessoais. Minha escrita busca evidenciar que a deficiência não está apenas no corpo, mas principalmente nas barreiras sociais, culturais e simbólicas que limitam a participação plena das pessoas com deficiência. Assim, este trabalho afirma a potência da narrativa pessoal como instrumento de crítica, de produção de conhecimento e de resistência. Escrever minha história é também reivindicar a centralidade das experiências encarnadas e reafirmar que existir com deficiência é, antes de tudo, um ato político.