La crítica de la facultad de juzgar, la causalidad y el concepto de naturaleza

. El gran tema de la experiencia ―desarrollado en la CRP1― es abordado de forma más radical en la Crítica de la Facultad de Juzgar,2 preguntándose Kant, ahora, cómo es posible pensar esa experiencia desde el punto de vista de la reflexión, reflexión que sigue siendo del sujeto cognoscitivo y legislador, pero que ahora será además un sujeto hacedor de símbolos. Es decir, según nuestra interpretación, esta experiencia de la que hablamos no sólo será experiencia construida, según la doctrina de las dos primeras críticas, sino que será además reflexiva y sentida.3 Este es el paso que propone Kant en la CFJ para lo que llamamos abismo entre naturaleza y libertad; y está íntimamente relacionado con las causas finales o teleología. La teleología kantiana es una condición trascendental para la experiencia de la naturaleza. Esta necesidad kantiana es la que expondremos en este artículo.