Literatura y filosofía. La literatura como problema en Deleuze o la escritura como phármakon

Las concepciones que sostienen una interdependencia entre literatura y filosofía no son una novedad. Contra las corrientes que en los últimos siglos habían rechazado esta interdependencia, y contra las que reivindicaban la autonomía de la estética, surge una reacción frente a esa separación. Este movimiento reivindicatorio, cuyos antecedentes se remontan al movimiento romántico iniciado a fines del siglo XVIII, confluye hacia fines del siglo XIX e inicios del XX como una reacción al positivismo y al cientificismo, cuyas figuras más representativas desde la filosofía han sido Dilthey, Nietzsche, Heidegger y Unamuno entre otros, y ha continuado más recientemente con Gadamer, Deleuze, Derrida, Ricoeur, Rancière y Nussbaum. El objetivo de este trabajo consiste en trazar una línea de interpretación que partiendo del trabajo realizado por Deleuze en “La literatura y la vida”, permita establecer el lazo entre filosofía y literatura tomando como concepto clave la noción griega de phármakon, siendo así que, como para los antiguos griegos, la filosofía es phármakon, la literatura o la escritura literaria cumple homóloga función. Para ello, dedicaremos el primer apartado a caracterizar la noción de phármakon griega, mientras que en el segundo se trazarán las líneas de interpretación de la escritura como phármakon, y en el tercero las de la literatura como salud. Por último, realizaremos unas mínimas consideraciones finales indicando algunas críticas a la concepción rizomática de Deleuze.