La polémica de Carlos de Sigüenza sobre el cometa de 1680 a la luz de la construcción de la identidad socioprofesional en el Antiguo Régimen y del patriotismo criollo

Los cometas se consideraron hasta los inicios de la modernidad como anuncios de desastres. Cuando el matemático y profesor universitario Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700) intentó refutar esa antigua visión y promover las ideas de los filósofos modernos, se enfrentó tanto a los defensores de la astrología como al lugar que ocupaba él mismo en la sociedad novohispana. La identidad socioprofesional de Sigüenza era muy débil para promover ideas novedosas sin importar las razones científicas que tuviera. Para obtener credibilidad, el criollo debió hilvanar una serie de estrategias discursivas para construir una nueva identidad y alcanzar el estatus de filósofo. El ataque del religioso Eusebio Kino hizo que a esa compleja estrategia retórica se le sumara el tema del naciente nacionalismo criollo.