Del infinito a la vida

Partimos de la idea de que el sujeto es por su naturaleza un organismo vivo auto-organizado y es a la vez parte consciente de una organización. Pensamos que el sujeto se hace necesariamente en la experiencia de lo viviente, es decir que su ser es su hacer. Sin embargo esto no siempre fue así y en sus orígenes, pensado mecánicamente, el sujeto se constituyó a partir de ser extraído de la vida. Así, cuerpo y mundo concebidos como una máquina estructuralmente ordenada han puesto al sujeto por fuera de la organización, de la interacción con el medio y por ello al margen de la propia experiencia vital. En este ensayo proponemos un recorrido analítico por la obra de Descartes en torno a la búsqueda de una pregunta que nos permita indagar al sujeto como viviente, no por fuera de la vida sino en su ensamble activo en-con ella.