Emancipación en el Sáhara Occidental: Activismo reivindicativo de mujeres y afrosaharauis

La población saharaui sigue sufriendo hoy en día las consecuencias de un proceso de descolonización fallido, dividida entre los Territorios Ocupados por Marruecos, los Campamentos de refugiados de Tinduf y la diáspora, radicada sobre todo en España. Desde 1975 sus dirigentes han tratado de crear una sociedad moderna, y esa es la imagen que se proyecta al exterior: la de una sociedad que ha superado su pasado tribal y jerárquico y que ha conseguido integrar a sus mujeres y sus minorías raciales en una ciudadanía plena, en igualdad de condiciones con la población masculina bidan (blanca), que antaño concentraba todo el protagonismo y poder. Sin embargo, más allá de esa conocida imagen siguen pesando las pautas culturales tradicionales, tan difíciles de modificar. Estas tradiciones entorpecen la igualdad real de las mujeres y su incorporación al trabajo, penalizan su independencia y siguen ligando su dignidad a lo que se considera el “honor” de la familia. Por su parte los afro saharauis, descendientes de los antiguos esclavos, siguen luchando todavía contra cierto racismo incrustado en la vida cotidiana ya que, a pesar de las proclamas oficiales, en el siglo XXI aún perviven costumbres que les discriminan. En este artículo quiero ofrecer un análisis crítico de la sociedad saharaui centrado en la situación real de las mujeres y los afrosaharauis. Pasaré revista a los obstáculos legales y a las costumbres y estereotipos que aún deben superar, encarnados en las tradiciones de la época tribal, y mostraré cuales son los movimientos reivindicativos que estan surgiendo para luchar por su emancipación.