Le cloître ou la mort pour l’amant fugitif. La nullité de profession de Séville (Peña,1611)

Fuyant la vengeance de l'époux de sa maîtresse, le médecin Tomás de Portillo, de Gibraltar, trouva refuge à la chartreuse de Jerez de la Frontera. Quelques années plus tard, il en sortit et demanda l'annulation de ses voeux.Cette réclamation qui l'opposait à son monastère fut portée devant la Rote romaine en 1611. Au-delà de son aspect romanesque, cette affaire est intéressante à plus d'un titre. Il s'agit d'un cas rare de profession contrainte et de sortie de couvent concernant un homme, et la masculinité de son protagoniste en est même une caractéristique. La Rote n'était pas compétente en matière criminelle mais elle dut ici juger des conséquences canoniques d'un crime ; la discussion sur la nullité des voeux, conduite par l'auditeur Francisco Peña, doyen de la Rote, se fonda largement sur les dispositions des papes visant à filtrer les entrées dans les communautés religieuses et en exclure les délinquants. Enfin, de retour en Espagne après avoir obtenu gain de cause, Tomás de Portillo s'intéressa à l'histoire de Gibraltar, sa ville natale : pour cette raison, Francisco Javier Quintana Álvarez s'est penché sur sa biographie dans sa thèse de doctorat soutenue en 2017, recueillant de précieuses informations sur les suites du procès devant la Rote. Après avoir exposé les faits qui nous plongent dans la société andalouse du début du XVIIe siècle, je montrerai que la Rote a hésité sur la solution juridique de la cause et, entre plusieurs motifs de nullité, a opté pour celui qui lui a semblé le plus conforme à l'action des papes de la Réforme catholique. J'analyserai aussi les raisonnements qui ont permis d'arriver à la décision favorable pour Tomás.